兩岸黃氏宗親共祭江夏堂
兩岸黃氏宗親共祭江夏堂
江夏堂從古至今就是廣大黃氏宗親“過臺灣”、“下南洋”的出發(fā)地，記者一行前往當(dāng)天，碰上來自金門的黃氏宗親到此祭拜。圖/臺賽攝影師 ?林國彰
“廈門最具藝術(shù)價值的老建筑”、“末代武狀元奉旨建的祠堂”、“廈門規(guī)格最高的民間宗祠”，不同的形容，說的卻同是江夏堂。坐落于錢爐灰埕2號、文安小學(xué)內(nèi)的江夏堂，雖藏得很深，但高聳燕脊的歇山式大屋頂在小巷里露出了崢嶸一角，為繁華的中山路增添一絲古意。
文安小學(xué)內(nèi)的江夏堂，來往的學(xué)童讓江夏堂充滿生氣。圖/臺賽攝影師 ?黃子明
越靠近祠堂，便越發(fā)覺得氣派。祠堂坐南朝北，占地373平方米，高12.5米，重檐歇山頂，抬梁磚石木結(jié)構(gòu)，格外壯觀。走進其內(nèi)，我們立刻被那精美的建筑構(gòu)造驚艷了，最讓人嘆服的是它頂部的藻井和神龕。
站在祖堂中央，抬頭只見一個圓形狀的藻井直插屋頂，氣勢威嚴。藻井是由一層層的斗拱八卦狀排列相互穿插而成的，呈外方內(nèi)圓。據(jù)祠堂內(nèi)的老人老黃介紹，這個藻井的形態(tài)也蘊涵有特殊的含義，寓意族人對外方正，對內(nèi)團結(jié)形成向心力，同時還寓有天圓地方的深刻內(nèi)涵；藻井分三層，寓意天、地、人三才；藻井的結(jié)構(gòu)又分割成九成宮格，意為地載九州。更令人稱奇的是，在如此復(fù)雜的結(jié)構(gòu)中，從無蚊蟲、蜘蛛孳生。
江夏堂國學(xué)課堂向小朋友們介紹二十四孝。圖/臺賽攝影師 ?張詠捷
此外，祖堂內(nèi)的神龕同樣顯示出非凡的氣派。細細看來，祖龕精雕細刻，全部以漆金裝飾，底座為青石須彌座。對此，老黃坦言， “因為江夏堂是清朝皇帝下旨興建的，所以當(dāng)時朝廷特派匠作前來監(jiān)工和指導(dǎo)，建制規(guī)格相當(dāng)高，是清代典型的宗祠建筑。”
江夏堂的來頭可不小。江夏（今湖北省安陸市）是黃姓郡望，江夏堂是黃姓的著名堂號，黃姓在廈門和臺灣都是第三大姓。廈門江夏堂，是清朝末年末代武狀元黃培松在1910年奉旨建造的宗祠，歷時8年完工。 江夏堂牽系著廣大海內(nèi)外黃氏宗親。據(jù)介紹，這里以前有個老地名叫“后路頭”，路頭即渡頭，因為這個地方過去臨海，江夏堂曾是清朝海關(guān)所在地，很多閩南人從這里過臺灣、下南洋，正因為此，他們的后裔也把廈門作為祖籍地。
江夏堂新建族譜室，經(jīng)過特別允許，祠堂管理員還破例向我們展示了黃氏宗親族譜。圖/臺賽攝影師 林世澤
記者一行前往當(dāng)天，便碰上來自金門的黃氏宗親到此祭拜。經(jīng)過特別允許，祠堂管理員還破例向我們展示了黃氏宗親族譜，是播遷海內(nèi)外黃氏宗親尋根的最有力的證據(jù)。不難發(fā)現(xiàn)，廈門江夏堂早已成為海內(nèi)外族人后裔回大陸尋根訪祖首選的落腳點。
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