廈門史上最觸目驚心的拆遷，寮仔后所有老建筑被夷為平地

無論是60后、70后、80后還是90后，都共同經(jīng)歷了這樣一個(gè)年代：
那時(shí)候，馬路沒有現(xiàn)在寬，房子也沒有現(xiàn)在高，通訊沒有現(xiàn)在便捷，條件也沒有現(xiàn)在好，可是我們?cè)谶@樣一個(gè)時(shí)代度過了我們最美好的年華。
    
改革開放后廈門進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期，許多老建筑在城市建設(shè)的口號(hào)中轟然倒下，隨之消失的還有那些老地名，如寮仔后、后路頭、新填地、甕菜河...，這些老地名承載這老廈門人濃濃的鄉(xiāng)愁，也傳承著這座城市的歷史文化。

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今天要說的主題是寮仔后，距離中山路咫尺之遙，也就是今天的新領(lǐng)薈廣場(chǎng)一帶。





如圖顯示，寮仔后的范圍并不大，在國際銀行以南，同文頂以東，瑞頤酒店以北，即和平碼頭、新領(lǐng)薈、社科院、水仙路所在。



早期“寮仔后”地圖：這里原是廈門五大古澳口之一神前澳的南岸，依次排列有水仙宮路頭、鼓浪嶼路頭、媽祖宮路頭、寮仔后路頭、龍泉宮路頭。古時(shí)閩南話稱簡(jiǎn)易的房屋為寮，留下蕃薯寮、竹寮、夾舨寮等諸多地名。寮仔后名稱的由來有兩個(gè)說法，一是這里曾經(jīng)是聞名遐邇的造船工寮；二是鄭成功幕僚阮旻錫晚年在此搭屋隱居，撰寫《海上見聞錄》等著述，自稱夕陽寮，現(xiàn)尚有夕陽寮遺址石碑。明末清初以來，這方圓不足一公里的地方，匯集時(shí)代風(fēng)云，成為演繹小島大時(shí)代的舞臺(tái)。



1870年，約翰.湯姆遜就把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了寮仔后的水仙宮，拍攝下了這張經(jīng)典照片：城內(nèi)通往海邊的狹窄街巷，密集的房子，一群居民正圍坐在陽臺(tái)上打牌，背景是倚著“水天一色”的水仙宮。



時(shí)過境遷，水仙宮和它的地名“”寮仔后“一起消失在了歷史的長(zhǎng)河中，”唯有這塊“”水天一色“”的石刻仍然屹立在此。



水仙宮奉祀著五位生前與水有關(guān)的神祇：大禹、伍子胥、屈原、項(xiàng)羽和魯班。廈門海上貿(mào)易的繁榮，自然也使得水神的信仰昌盛。民國時(shí)期開辟晨光路，水仙宮被拆毀，如今只剩下街巷名。



1870年代，從日光巖拍攝的寮仔后繁榮景象，隱約可見水仙宮（圖中心處），140年前的發(fā)達(dá)水平，對(duì)于許多城市而言，已是奇跡！


                                                                                
1880年代，圣朱利安.愛德華茲站在英租界的洋樓上，朝著虎頭山方向拍攝下了這張罕見的寮仔后全景，此時(shí)已是洋樓林立。



1880年代，圣朱利安.愛德華茲拍攝的寮仔后，一群文人騷客站在望高山（又名鳳凰山）的石頭上合影，背景為虎頭山（今海軍司令部），值得一提的是拍攝所在位置為望高石，在1950年代海堤建設(shè)時(shí)被開采，建起了社科院大樓。



揭秘拍攝者的機(jī)位，也順便告知大家，原本的望高山有兩座望高石，毀掉的那座在社科院大樓的位置，僅存那座，現(xiàn)已建成公園。









如今僅存的一座望高石，石頂原來的兩座碉堡改造成涼亭，是休閑避暑的好去處。



望高石地處寮仔后制高點(diǎn)，海拔40米，是眺望鼓浪嶼全景的絕佳位置！圖為不同時(shí)期從望高石拍攝的鼓浪嶼全景。



同樣是1880年代愛德華茲拍攝的寮仔后，從虎頭山對(duì)北照。



寮仔后的盡頭是龍泉宮，南邊的魚仔路頭就屬于草仔垵了。



龍泉宮奉祀媽祖，后遷至開平路12號(hào)。



每年端午節(jié)，在水仙宮至龍泉宮之間的海域都要舉行劃龍舟、掠鴨、掠豬仔比賽比賽，圍觀者熙熙攘攘，擠滿山頭。圖為1890年代美璋照相館拍攝寮仔后海域的端午節(jié)盛況，可見百年前的廈門人已經(jīng)把海當(dāng)做娛樂廣場(chǎng)。



端午節(jié)的廟會(huì)盛況，龍泉宮擠滿圍觀群眾，這一傳統(tǒng)延續(xù)至解放初期。



寮仔后的宮廟很多，除了水仙宮、龍泉宮，還有水返上帝、武西殿、媽祖宮等，現(xiàn)在已所剩無幾。



遷至石坊巷15號(hào)的媽祖宮，又名潮源宮、朝元宮。



寮仔后的故事里，不得不提一個(gè)文化地標(biāo)，建于清代的高等學(xué)府——同文書院。



1898年3月12日，為了改變當(dāng)時(shí)廈門所有學(xué)校都由西方基督教辦的情況，葉清池等六人發(fā)起，選址同文頂上的寮仔后，聘請(qǐng)駐廈美國領(lǐng)事約翰遜執(zhí)事，開辦了一所與宗教無關(guān)的新式學(xué)堂——廈門同文書院，它是福建第一所高校。







民國時(shí)期，學(xué)校規(guī)模逐漸擴(kuò)大，新建數(shù)棟樓宇。1926年北伐后，各地紛紛收回教育權(quán)，華董收回該院自辦，更名“同文中學(xué)”。



這是寮仔后全景的時(shí)光軸變遷對(duì)比圖，從清代的路頭演變成重噸位級(jí)的同文碼頭（現(xiàn)名和平碼頭）。前面我們說到的都是寮仔后的少年時(shí)代，我們現(xiàn)在把目標(biāo)進(jìn)入到中華民國，那是寮仔后最繁榮昌盛時(shí)期。







民國17年（1928年）開始，廈門開始了大規(guī)模的市政建設(shè)，并且沿著鷺江修筑起堤岸。圖為寮仔后段堤岸正在建設(shè)中，并規(guī)劃有晨光路、同文路及鷺江道...



民國時(shí)期地圖，水仙路接晨光路，晨光路接同文路，而今晨光路和同文路已并入鷺江道。近兩年，瑞頤酒店后的魚仔路頭巷拆遷，恢復(fù)為同文路，和原來的同文路平行。













堤岸建成后的寮仔后商賈云集，鴻發(fā)旅社、福星旅社、閩南旅社、三山旅社一字排開，除此之外這兒還是日本人（或日籍臺(tái)灣人）的聚集地，開設(shè)有銀行、錢莊、料理屋、茶館、煙館、妓院等，是一個(gè)烏煙瘴氣之地。





福星旅社，是寮仔后最醒目的建筑，位于晨光路，屋頂有塔樓。為臺(tái)灣浪人林滾創(chuàng)辦，聘請(qǐng)同為臺(tái)籍的鄭慶清經(jīng)營(yíng)。



甲午戰(zhàn)后，日本占據(jù)臺(tái)灣，進(jìn)一步侵入福建，廈門為其圖謀侵略的橋頭堡，于是搜羅臺(tái)灣一些浪人、社會(huì)渣滓，慫恿他們來廈門，在領(lǐng)事裁判權(quán)等不平等條約庇護(hù)下，為非作歹，為首的十八人，綽號(hào)“十八大哥”，林滾即其中之一，稱“寮仔后林仔滾”。據(jù)說林滾為十九路軍拘捕，不知所終，福星旅社從而結(jié)束其擾亂社會(huì)的歷史。圖為狹窄的晨光路，左邊為福星旅社。



俯瞰晨光路及福星旅社，這一幕只塵封在記憶中。


福星旅社最后的身影定格在2007年，如今的福星旅社為拆后重建。



2007年，正在拆除中的晨光路，隨后，這兒建起了臥巖灘項(xiàng)目，也就是今天的新領(lǐng)薈廣場(chǎng)。



今天的福星旅社，已經(jīng)和商場(chǎng)結(jié)合在一起，為高仿產(chǎn)品。樂觀的說：變的是模樣，不變的是繁華。







除了晨光路，水仙路和同文路也被拆了，值得欣慰的是，水仙路還有一側(cè)的騎樓保留了下來。







曾經(jīng)寮仔后的防空洞“同文俱樂部”，拆遷后與商場(chǎng)大樓連為一體，更名“同文石窟”。










海港檢疫大樓建于1936年，也是寮仔后的一座地標(biāo)建筑，廈門淪陷后設(shè)為日本駐廈門領(lǐng)事館，二戰(zhàn)后設(shè)為國際救濟(jì)總署駐廈辦事處。以前搭船回廈門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到這棟尖頂建筑，就知道馬上要到家了，心里很激動(dòng)。遺憾的是在90年代鷺江道拓寬時(shí)被拆除。



和平碼頭，是廈門近代史上重要的港口，從最初的寮仔后路頭演變?yōu)橥拇a頭，日據(jù)時(shí)期被更名為東亞碼頭，解放后改為和平碼頭。在民國時(shí)期，許多華僑就是從這兒往返于南洋。八九十年代，鼓浪嶼號(hào)、集美號(hào)等油輪也停靠和平碼頭...這兒有太多揮之不去的記憶，不禁老淚縱橫也大有人在。



80年代和平碼頭上的標(biāo)語，讓人賓至如歸。受港臺(tái)影響，那一時(shí)期的廈門棄簡(jiǎn)從繁，95年后，受體制的打壓，逐步恢復(fù)成簡(jiǎn)體字！







寮仔后今昔對(duì)比圖，大家依稀記得那條狹窄的晨光路，兩邊停滿自行車，許多市民寧愿繞道和平碼頭，那兒有一條廢棄的鐵路。




緩緩使出和平碼頭的蒸汽機(jī)火車，如今這一段已建成鐵路公園！


斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，寮仔后這個(gè)地名連同這片土地上的老建筑都已消失，晨光路和同文路片瓦不留！唯有老照片上那一幕幕情景，勾起我們無限的回憶和感慨。拆遷，是無法避免的，畢竟，不是每個(gè)人都懂得去承載鄉(xiāng)愁！

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