送王船
“送王船”又稱“燒王船”，是福建省沿海漁港、漁村古已有之的民俗，廈門地區俗稱“做好事”，是長期流行于閩臺漁港漁村的民間習俗，意在祈求風調雨順，國泰民安，也告慰遭遇海難的英靈。這一習俗于2006年年初被公布為省級非物質文化遺產。除廈門港外，島外翔安，島內鐘宅等靠海村落均有此習俗。廈港漁家的“送王船”習俗，還糅合了王爺（鄭成功）信仰。據傳此俗源于臺灣，清初漁家為緬懷鄭成功的豐功偉績，以王爺作為代天巡狩的神而奉祀，并造“王船”送之入海，雖不言明而心領神會。這一民俗在“文革”期間中斷，改革開放以來，政府對民俗文化的保護越來越重視，1995年在去臺廈門港漁民阮過水先生的倡議下，重新恢復三年一次的活動，規模一次比一次盛大熱鬧。
送王船最早可追溯到明初。廈門“送王船”以同安西柯鎮呂厝村、海滄鐘山村、湖里鐘宅村3個地方的規模較大；在海滄說到規模大小石塘規模最大。該習俗一般3到4年舉行一次，通過擲筊確定在固定農歷月份中的某一天舉行。送王船習俗寄托了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。
送王船是送“代天巡狩”的王爺。關于王爺的傳說尚無定論，最早的可追溯到明初，最晚也到清代雍正年間。2004年同安區西柯鎮呂厝村送的是第148任王爺，依四年一次推算，已有500多年的歷史。此王爺并非代表“瘟神”，而是代替皇帝巡游四方、賞善罰惡，保佑風調雨順、國泰民安。一般是三到四年舉行一次，通過擲筊在固定的農歷月份確定某一天舉行送王船儀式，制造一艘王船，或是用杉木制成，或是紙制，把王爺請上王船，載上柴、米、油、鹽以至各項生活用品等實物，在海邊焚燒。
“送王船”又稱“燒王船”，是沿海漁港、漁村古已有之的漢族傳統民俗，通過祭海神、悼海上遇難的英靈，祈求海上靖安和漁發利市。廈港漁家的“送王船”習俗，還糅合了王爺（鄭成功）信仰。據傳此俗源于臺灣，清初漁家為緬懷鄭成功的豐功偉績，以王爺作為代天巡狩的神而奉祀，并造“王船”送之入海，雖不言明而心領神會。這一種漢族民俗在“文革”期間中斷，1995年在去臺廈門住民的倡議下，重新恢復三年一次的活動，規模一次比一次盛大熱鬧。
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