自我認(rèn)識在工作、生活、情感與精神層面的應(yīng)用
活動主題：自我認(rèn)識在工作、生活、情感與精神層面的應(yīng)用活動時間：04月16日周六19:00-21:0004月30日周六19:00-21:0005月14日周六19:00-21:0005月28日周六19:00-21:00<licla="show-more"_disibledevent="
活動地點(diǎn)：廈門思明區(qū)新嘉園
活動類型：其他
活動內(nèi)容：
東西方主流文化對于“自我認(rèn)識”的重視是由來已久的。 在古希臘德爾斐的一座古神廟前，巍然矗立的一塊石碑上鐫刻著一句象征最高智慧的阿波羅神諭：“認(rèn)識你自己”。這句簡單的名言表達(dá)了非常豐富、深邃的內(nèi)涵。 而在東方，對“自我認(rèn)識”的理解最為深刻、精細(xì)、廣博與久遠(yuǎn)者，則非佛法莫屬，釋迦牟尼的自我覺悟自今還為現(xiàn)代人的心理健康與價值感源源不斷的做出不可估量的貢獻(xiàn)。
但“自我認(rèn)識”在大多數(shù)人的眼中，似乎普遍存在著虛無縹緲的、與自己無關(guān)的、不現(xiàn)實的、無用的、難以操作等種種印象，距離感十分強(qiáng)烈。
以我個人的經(jīng)歷來說，以上印象絕對是個誤會。絕大多數(shù)的痛苦，都是來源于自我不清楚的那部分，而絕大數(shù)的幸福，則來源于自己清楚已知的那部分。不然你試著回想你目前所有的不快樂之處，無不體現(xiàn)著你對“它”的一知半解或根本不了解。而你清楚的部分，則極少對你造成痛苦，比如你知道手放在火中的后果，除非不可抗的因素，你很少會遭遇被火燒傷的痛苦。
就目前的物欲社會來看，心理災(zāi)難是極其普遍的。焦慮、恐懼、各種的壓力與自我傷害層出不窮、如影隨形?？膳碌氖?，人們習(xí)以為?；蛘吆敛恢X者為數(shù)甚多，這在我一個心理咨詢師看來是很奇怪的，就像是身體出了各種毛病，但那個人就是不知道自己處在什么狀況，還時不時在傷口上撒鹽，一邊承受痛苦，一邊繼續(xù)自我傷害著，真是令人感慨的畫面。
故而，本人在此發(fā)起此項“自我認(rèn)識”的活動，意在于能使感興趣之人對它能有進(jìn)一步的認(rèn)識，甚至于能夠進(jìn)行簡單的“操作”，能跟“自我認(rèn)識”有一個較好的“互動”與“交流”。這對于心理健康來說，是非常有意義的，且是最有價值的。
值得特別說明的是，本人在此項活動中，并不扮演為人師的角色，原因如下：
1、“自我認(rèn)識”需要強(qiáng)烈的自主意識，你必須是“自我認(rèn)識”中的主人，任何形式依賴最終都將導(dǎo)致阻礙；
2、“自我認(rèn)識”是鮮活的，我的經(jīng)驗不代表你的經(jīng)驗，人類的心智是極其復(fù)雜的，也沒有老師可以真的教你什么；
3、我在這項活動中，主要扮演組織和照明的角色。組織者好理解，怎么理解“照明”呢？簡單來說，便是我會同你一起去探索你的問題，我只會細(xì)化或者指出問題，但不會提供答案。當(dāng)問題清晰了，一般你個人就有答案了；
4、“自我認(rèn)識”就像是一場旅行，每個人路上的風(fēng)景各異，但我作為提前上路的人來說，能提供的無非就是路上一般要注意的事項與建議，但這些建議是否有用，又必須是個人才能去給出答案的；
5、最重要的一點(diǎn)是，自我認(rèn)識是沒有盡頭的，當(dāng)我們在進(jìn)行這項活動的時候，我并非都是處在“輸出”的狀態(tài)，同時也處在“探尋”的狀態(tài)，這種成長是共同的。
最后，本活動是非商業(yè)的，如有費(fèi)用，則為場地或飲料等公共費(fèi)用。
每隔一周的周六晚19點(diǎn)開始，場地另行通知。
有興趣者，可加我微信：zhangjunchao3725
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【責(zé)任編輯：csw8923】
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