同安大同街道碧岳五甲里后河宮-祀田都元帥

      點(diǎn)擊數(shù):4292 更新時(shí)間:2017-02-10 01:04:12 來(lái)源: 廈門生活、逛路島_逛鷺島-返回
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      閩臺(tái)地區(qū)到處都有田都元帥的宮廟,看過不少,起先我沒注意,以為是虛構(gòu)的地方神靈。后來(lái)聽說田都元帥就是雷海青,是行業(yè)神,閩浙粵臺(tái)的戲班子都以他為祖師爺,才肅然起敬。雷海青,歷史上真的有這號(hào)人物,唐人筆記常談到他,明末清初的劇作家洪升作《長(zhǎng)生殿》,更把這位樂師塑造成慷慨罵賊(安祿山)從容就義的義士,氣節(jié)感人。

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        但田都元帥為什么是雷海青?我一直沒有轉(zhuǎn)過彎來(lái);更沒想到雷海青是南安人,因?yàn)楣偶餂]有提到他的籍貫。奇怪的是,歷代《泉州府志》、《南安縣志》也忘了這位鄉(xiāng)賢。他死后30多年,南安人歐陽(yáng)詹考中進(jìn)士,被后人譽(yù)為“破天荒”,“八閩文化的先驅(qū)”,真不知置這位音樂大師于何地?

        我去查找《三教源流搜神大全》,這本成書于明代的中國(guó)諸神圖譜,有田都元帥而無(wú)雷海青。該書說,太平國(guó)人氏田氏三兄弟善音律、歌舞,應(yīng)詔入宮,深得唐玄宗的歡心,“帝墨涂其面,令其歌舞,大悅帝顏而去”。離宮后顯靈,有醫(yī)治皇太后疾病、助天師祛除疫鬼等事跡,被封為田太尉、田二尉、田三尉云云,壓根兒沒有提到罵安祿山之事。最有意思的是,所附“風(fēng)火院田元帥”插圖,只繪了一位大神,嘴角兩邊有古怪圖案,帽子兩邊還冒出一雙手掌(也有點(diǎn)像羽毛)

        這引起了我的好奇,為什么呢?讀了一堆資料,總算鬧明白,原來(lái)田都元帥的嘴角邊是螃蟹紋。閩南民間傳說,田都元帥出生于杭州府鐵板橋頭。有位大家閨秀蘇小姐出門踏青,在田邊口嘗稻粒,因此感應(yīng),懷孕生下了一個(gè)孩子。她覺得丟臉,讓乳母抱到田頭拋棄。過幾天不放心去看,發(fā)現(xiàn)螃蟹爬在嬰兒臉上,正在吐沫喂他。蘇小姐覺得奇異,把孩子又抱了回去,讓他姓田。神像臉上的螃蟹紋,紀(jì)念的就是“螃蟹喂嬰”這件奇事。戲神受惠于螃蟹,閩臺(tái)民間因此有藝人不吃螃蟹的說法。

        那么,帽子邊的一雙手是怎么回事?連城縣傀儡戲中的傳說很有趣:唐明皇詔田氏入宮表演,當(dāng)時(shí)刑法森嚴(yán),身為庶民的田氏見到皇上,連唱曲也不敢抬頭。酷愛戲曲音樂的皇帝親下臺(tái)階,將田氏戴帽的頭扶高正視,以觀表情。后人因此在田公元帥的畫像帽翅邊添了唐明皇的兩只手,以示高貴之意。

        雷海青為什么被稱為田都元帥?潮劇里也有個(gè)“殺姓不殺人”的傳說,頗有意思:唐宮演戲作樂,唐明皇演小生,楊貴妃裝大旦,雷海青扮丑角。皇上宣布戒律,臺(tái)上不準(zhǔn)嬉笑,否則砍頭。但雷海青上臺(tái)總是帶著微笑,明皇不忍殺他,后來(lái)用一個(gè)婉轉(zhuǎn)的辦法,殺姓不殺人,故去雨存田。雷姓就改成了田姓。

        福建各地,關(guān)于田都元帥的傳說很多,有的頗具想象力,隨手抄錄幾則。既然是傳說,姑妄聽之,不必較真。據(jù)葉明生先生的研究,明代以前,田公信仰與雷海青無(wú)關(guān)。把二者聯(lián)系在一起,大約是清初發(fā)生的事,一些文人出于反清復(fù)明的目的,表彰痛罵異族反賊的雷海青,以凝聚民族意識(shí)。我覺得無(wú)可厚非,神靈世界和人間政治息息相關(guān)。而一個(gè)籍籍無(wú)名的地方行業(yè)神,因?yàn)殄浫肓酥袊?guó)的宏大歷史,也讓我們深感敬畏。

      引用出處:
      http://news.xmnn.cn/xmnn/2016/04/10/100031565.shtml
      http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b531f640102wewl.html

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