思明曾厝垵社區(qū)福海宮 - 媽祖、保生大帝
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福海宮始建于明洪武25年（1392年）。宮前咸豐7年（1857年）的碑刻記載，“相傳武烈尊侯坐石碑由海浮至本社口而不去，鄉(xiāng)人異之，相與立廟”。神像漂流而為人拾得，而另立廟宇，是閩臺(tái)宮廟“分靈”的常見形式。供奉開漳圣王的袁厝“圓海宮”，便是明末清初漳州大水，神像隨潮水漂流至美仁后社，為村民拾得而建宮立祀的。但石碑能浮海而來(lái)，并居留不去，已屬怪誕。而武烈尊侯身份更撲朔迷離。史上稱“武烈”者多矣，能封為“侯”者，似乎只有周倉(cāng)一人。周倉(cāng)為關(guān)帝貼身侍衛(wèi)，對(duì)關(guān)羽忠心不二，號(hào)稱“天下第一忠心之人”，明神宗時(shí)皇家封之為“武烈侯”。在關(guān)廟中，周倉(cāng)手持大刀，“鐵須銀齒，黑面朱唇”，與關(guān)平侍立關(guān)帝左右。而福海宮的武烈尊侯，則身著紅袍，赤面長(zhǎng)須，氣定神閑地獨(dú)坐于中龕案桌前，剛烈之氣蕩然。福海宮原初是為武烈尊侯而建，漸漸地也供奉起媽祖圣母和保生大帝諸神。此后，“神靈赫濯，廈地官商舟艦，咸設(shè)醮祈安，每大彰報(bào)應(yīng)”（《重修福海宮碑記》），宮廟名聲鵲起。如今的宮廟，媽祖圣母和保生大帝正襟危坐于正殿神龕上，殿堂的匾額題寫的則是“保生大帝”，滿堂的楹聯(lián)也盡是“女中堯舜眾中母，世上鵲佗天上仙”之語(yǔ)，彰顯著主客身份的變易。
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