閩南的端午習(xí)俗
閩南端午節(jié)民俗豐富多彩，煎堆補(bǔ)天、水上捉鴨、水上潑水節(jié)……為何閩南端午節(jié)會(huì)有這么多特色的民俗活動(dòng)？福建省政協(xié)委員、泉州學(xué)研究所所長(zhǎng)林少川認(rèn)為，這是由閩南文化的特性所決定的。“一方水土養(yǎng)一方人”，閩南人創(chuàng)造了閩南文化，閩南文化是生活在閩南地區(qū)的閩南人共同創(chuàng)造并一代一代傳承發(fā)展與創(chuàng)新的地域文化，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文化的一個(gè)支系。
追溯歷史，閩南文化是中原文化南遷與當(dāng)?shù)匚幕诤隙傻奈幕皶x人南遷，沿江而居，謂之晉江”。中原漢民遷入閩南后又與外來文化、阿拉伯文化、海洋文化、西方文化相融合，具有鮮明地方特色、獨(dú)特的性格和豐富的內(nèi)涵。
民俗文化，是閩南人共同創(chuàng)造的世代傳承的民間文化事象（事物和現(xiàn)象），其內(nèi)涵十分廣泛。在這些風(fēng)俗中，除與中華傳統(tǒng)風(fēng)俗大同小異外，最富地方特色的有文藝風(fēng)俗中的民間文學(xué)；有娛樂風(fēng)俗中的民間舞蹈（拍胸舞、“嗦啰嗹”）、民俗活動(dòng)有海上抓鴨、潑水節(jié)等。
閩南端午節(jié)的特殊性，要從閩南文化的特質(zhì)去找原因。如晉江安海的“嗦啰嗹”就是本地閩越族的“遺風(fēng)”。福建最早的舊方志（泉州人梁克家著）《三山志》中的第四十卷《土俗類·歲時(shí)》記載了中原的傳統(tǒng)節(jié)日在閩南早就流行。
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